纵观中外历史上留下的名画，大约有两类：一类是反映当时的生活和当时的重大事件。如我国隋代展子虔的《游春图》和北宋张择端的《清明上河图》等名画。西方的这类名画就更多，这类画的共同特点是主题性和民俗风情性。另一类名画则侧重于审美和绘画形式语言本身的研究以及画家个人情感的传达。如北宋时苏东坡的《枯木竹石图》、元代黄公望的《富春山居图》等。西方美术在绘画纯粹性这方面出现得较晚，直到19世纪晚期的印象派才开始脱离主题性和民俗性。不过，他们一旦觉醒，这条线索就没有中断。而我国近现代绘画的主流一直和政治、主题性紧密联系在一起，注重民族文化和个人精神气质传达的纯粹性绘画渐渐稀少。

　　我近十年以来内心一直向往着走这条纯粹的艺术之路，故与山艺术文教基金会中断合作，画完人民大会堂的《万里长城》后没做什么宣传和发表作品，淡出众人视线，努力读书行路，力图寻找最优质的民族文化精神去承接前贤的香火。如果说我在十年前已爬上艺术的三层楼上，可以蒙上眼睛翻跟头而不碰桌椅板凳的话，那么经过十余年的努力，现在才刚刚爬到四层楼的边缘，睁大眼睛还会磕磕碰碰。艺术这条路不是热闹之路，而是冷清孤独的寂寞之路。

2004年为中联部创作《北国风光图》

（摘自《许仁龙》书画集后记）