- [上苑卮言]诗文（一）许仁龙2014-04-11
- 古松如龙汉魏栽，傲立山谷性不改。千年修得身如铁，雪侮霜欺喊快哉。大塬赋莽莽大塬，雄踞西北。枕天山之险峻，以控海内；接平沙之无垠，以通宇外；挟黄河之激流，以开九州；倚地倾之东南，以俯中原。华实蔽野，...详细
- [上苑卮言]诗文（二）许仁龙2014-04-11
- 庚寅一月游延庆诗三首一燕山满目尽苍凉，如铁如烟见蜿蜒。草枯地裸萧萧气，诗人从来爱荒寒。二长城塞北一步行，蓬蒿满地树木稀。四野茫茫寒山远，古来边地走胡骑。三暮霭沉沉色如烟，遮去浮尘显雄浑。人心犹似花世界...详细
- [上苑卮言]理论（二）许仁龙2014-04-11
- 关于临帖临碑帖是习书的重要一课。首先择上等碑帖，竖置于案头。笔墨要干净清澈，心无杂念，细观碑帖的整体气息和特点，再分析每个字的方圆造型，进而分析笔画的起、收顺序，然后无我地临写。临与摹不同。临...详细
- [上苑卮言]寂寞之道难行而能行之2014-04-11
- 纵观中外历史上留下的名画，大约有两类：一类是反映当时的生活和当时的重大事件。如我国隋代展子虔的《游春图》和北宋张择端的《清明上河图》等名画。西方的这类名画就更多，这类画的共同特点是主题性和民俗风情...详细
- [上苑卮言]王履对《华山图序》的再认识许仁龙2014-04-11
- 很长时间以来，中国文化受西方唯物论反映论的影响，艺术的评价标准多是以西衡中，以西论中。如把明代王履《华山图序》的“吾师心，心师目，目师华山”之语奉为圭臬，似乎找到了符合唯物论认识论的有力...详细
